インドのビハール、ベンガル（インド東部とバングラディシュ）の両地方で栄えた美術で、インド仏教美術の末期を代表する。この時代
にブッダガヤー、サールナート、ナーランダーなどの伽藍は増改築され、オーダンタプリー、ヴィクラマシラー、バハ-ルプルなどの伽藍
が新しく造営され、同時にネパール、チベット、東南アジアの国々に大きな影響を及ぼした。
しかし、１２世紀の中頃に、デカン地方から進出してきたセーナ朝にとって代わられた。セーナ朝は、ヒンドゥー教を信奉したため、仏教
は衰え、しかもセーナ朝は１世紀も満たずにイスラム勢力の侵入により滅亡し、仏教は壊滅した。（１２００年頃）
（バングラディシュ、ベンガル地方）
パハ-ルプルは古名をソーマプラ（Somapura)といい、発見された銘文によりパーラ朝第２代王ダルマパーラ（在位770年頃〜810年頃）
の創建とみられている。バハ-ルプルの、幾何学的で四方に広がりをもつ様式はミャンマーのバガンをはじめとして、カンボジアのアン
コール・ワットやインドネシアのボロブドゥールにいたる東南アジアへ広まっていった。
バハールプル大寺院 （８世紀後期−９世紀前期）
世界遺産に登録されたインド亜大陸最大規模の仏教僧院祉であり、単独の仏教寺院としてはアジア最大であったと考えられている
パハールプル大寺院の全景
この遺跡は、一辺約300ｍの正方形の囲壁の内側に177の房室があった。房室は小祠堂を兼ね、仏像を安置した
寺院の中央には、レンガ造りの大塔院が建ち、僧院の中央に塔院を設けた形式で、本来別個に建てられた僧院（ヴィハーラ）と塔院（チャイティヤ）が融合した伽藍を形成する
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頂部の大詞堂より境内東側（土台が幾何学模様を描いている）
遺跡のレンガ塀
基壇及び大祠堂の方形プラン
十字型プランの基壇を階段状に数段積み重ね、その最上段中央に方形の高塔がそびえ、その四方に祠堂が付加する
パーラ朝は12世紀半ばに滅び、ヒンドゥー王朝のセーナ朝がとって代った後もこの建物は１７世紀までたえず巡礼者を集めていた
大祠堂・頂部
頂部の四面には大きな仏像群（現在はない）を収容する四つの祠堂付設されていた
大祠堂 側面の廊下
この大塔が、れんがを積み重ねてつくられたのがよくわかる
基壇のテラッコタ・パネル
基壇には、パーラ朝美術の貴重な資料であるテラコッタ・パネルが約２８００枚はめこまれている
基壇の拡大写真
基壇のテラコッタ・パネル（20〜40Cm)は、仏教尊像､ヒンドゥー教神像、人物、動物などを表した
基壇のテラコッタ・パネル（不動明王）
テラコッタ・バネルは、躍動感に満ちている
チャンダマハーローシャナ（不動明王）
右手に利剣、左手に羂索を持ち、左膝を地につけ右足を蹴りあげる。この不動明王が、バングラディシュにおける初見という。
パハールプルと同じ十字形大塔院であるインドのヴィクラマシーラ寺院では、昭和55年（1980）12月の調査で不動明王像が確認されている。
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| 基壇のテラコッタ・パネル（戦士と鳥） | 基壇のテラコッタ・パネル |
基壇のテラコッタ・パネル（女性と子供、荷物を運ぶ男性、象）
基壇のテラコッタ・パネル
粘土が生乾きのうちにすばやく彫刻するという
基壇のテラコッタ・パネル（孔雀と人物）
基壇のテラコッタ・パネル（蛇、動物）
テラコッタ像の表現は、粗野で民族的な性格が強い。しかし、動きのある表現で素朴な力強さがある
（撮影：2002年12月29日）
